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  • 禅门不可欺 (3)

    三藏十二部经法,才是永恒无欺的究竟依怙和引路明灯。如索甲仁波切《西藏生死书》所言:“在这里,我不必列举自一九五零及一九六零年代以来,东方智慧进入西方之后,有多少可怕而令人失望的愚蠢、贪婪和诈骗的例子。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 把握佛法的基本内涵——佛法六要点

    出于仁爱,而怜悯被杀害的众生。由此看来,能慈心于仁,无杀害生灵生命界则尽其天然,争斗仇恨之事便可消灭,天下岂不太平?  二不偷盗而义利节用——偷谓诈骗潜窃,盗谓强劫豪夺。不偷窃不强夺人家的财物,叫做不...

    不详

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  • 佛光教科书:《宗教概说》(3)

    诈取民众金钱,并骗取七个妇女为妻。不久诈术被揭发,而被捕入狱。出狱后,仍不改恶行,又以创建﹁圆通教﹂为名,自封教主,吸收了三万多名的信徒,并藉贩卖教典《圆通宝录》诈骗上亿元。   [习题]   一、祀神...

    不详

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(1)

    反之,非法所得的财富,例如:窃取他物、违法贪污、抵赖债物、吞没寄存、欺罔共财、因便侵占、藉势茍得、经营非法、诈骗投机、赌博淫业、放高利贷等,则为佛教所不许。   佛教对钱财的看法是“非善非恶”,佛教并...

    不详

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  • 佛光教科书:《实用佛教》(2)

    一次的来去,都是“快快乐乐的出门,平平安安的回家”。至于人与人之间的交通,则需靠“真心”为舟船,不嫉妒猜疑,不欺凌诈骗,以诚恳开阔的心与人广结善缘,人际往来必能“去处尽通”。   人间佛教的大乘菩萨行者...

    不详

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  • 历代文献中的慧能“心性”思想探究

    ”的基本态度是有些关联的,胡适认为佛教“对中国的国民生活是有害无益,而且为害至深且钜”,而“禅宗佛教里百分之九十,甚或百分之九十五,都是一团胡说、伪造、诈骗、矫饰和装腔作势”,“神会自己就是个大骗子和...

    张国一

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  • 心识与轮回

    心中气愤不平,怒形于色。2.恨,怨恨,记恨在心,耿耿于怀。3.覆,掩饰过错。4.恼,由忿恨而恼怒狠毒。5.嫉、妒嫉。6.悭,悭吝不施。7.诳,诈骗。8.谄,谄媚阴险,不正直。9.害,损恼众生。10.骄,...

    不详

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  • 净土教的现代价值略探(1)

    降至现代,我国出现了前所未有的道德无序状况。是非曲直、善恶美丑界限混淆,拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长漫延,见利忘义、损公肥私的行为时有发生,不讲信用、欺瞒诈骗成为社会公害,以权谋私、贪污受贿、...

    正澄

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  • 当代中国宗教现状纵横谈

    淫乱,诈骗钱财,严重危害人民正常的生活和生产秩序。广大人民群众和宗教界人士对此深恶痛绝。为了维护公众利益和法律尊严,为了更好保护公民宗教信仰自由权利和正常的宗教活动,中国司法机关对这类严重危害社会和公众...

    冯今源

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  • 胡适:中国禅学的拓荒者与建设者

    认为这实在是‘中国文化发展上的’大不幸也!这也是我研究禅学宗教的基本立场”。’他认为传统的禅学宗教里90%,甚或95%都是一团胡说、伪造、诈骗、矫饰和装腔作势。禅宗里的大部经典著作,连那五套《传灯录》...

    不详

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